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第87章 白莲教起义87(1 / 2)

傍晚时分。

当李俊率领先头部队进入一个村子。

为大军寻找落脚点。

便看到了骇人的一幕。

五个身着怪异服饰的白莲教信徒,在临时搭建的高台上,跳着一些奇怪的舞蹈。

在高台上有两根木桩。

上面绑着两名嚎啕大哭的童男童女。

高台下,一群村民跪在地上,双手合十,嘴中更是念念有词。

至于高台上嚎啕大哭的两名童男童女,所有人都漠不关心。

这一幕,一看就是在进行某些不为人知的邪恶祭祀。

待李俊驱马上前时,其中一个信徒正准备举起手中的戒刀割向那名童男的脖颈。

台下,跪拜的村民无不露出激动之色。

仿佛杀的不是孩子,而是向神明献祭的祭品......

这一幕让李俊倒吸一口凉气。

枪声随之响起。

那信徒的手指应声而断,戒刀也掉落在地上。

“啊......”

一声凄厉的惨叫声,将场上‘神圣’的氛围给破坏的一干二净。

剩余四名信徒瞬间回头,紧跟着跪在地上的村民齐刷刷的回头,看向李俊率领的二十人先头小分队。

所有人的目光狰狞而恐怖。

就像是李俊杀了他们亲生父母一般......

高台上,那名断指的信徒还在大声哀嚎,但却无人在意。

......

“外来人,为何要破坏我教仪式?”

许是看出了李俊全副武装不好惹。

其中一名似领头的信徒脸色难看的质问道,并未第一时间动手。

正常情况下,这种破坏教中仪式的异端是要下地狱的。

“仪式?”

“杀人也叫仪式?”

以童男童女祭祀的事情已经超出了李俊的底线,脸色极度阴沉。

若非赵昺嘱咐,最好能抓一两个舌头,确定一下白莲教的具体位置,这几名白莲教信徒根本没有跟他说话的机会。

“真空家乡,无生老母......”

其中一名信徒双手合十,低语了几句,紧接着理所当然道。

“我们不过是送他们去天界侍奉无生老母,对于他们两人而言是无上的荣耀,何来杀人一说?”

若是赵昺在这里,就会发现此人所说跟历史有极大出入的地方。

无生老母的信奉在历史记载中最早出现于大明正德年间。

但实际上在如今这个时代已经暗自发展了。

只不过由于元军撤兵,外加大宋提前回归,让他们迫不得已提前露出了马脚。

在白莲教这个分支内部。

无生老母被认为是天界无生无灭的古佛。

她的存在是为了度化在尘世遭受劫难的儿女,免遭苦难,早日重返天界享受极乐。

在她座下有三大古佛,分别为燃灯古佛、释迦牟尼以及备受他们尊崇的弥勒佛。

三位古佛在每一时期统治着下界。

以此又分为‘青阳’、‘红阳’、‘白阳’三际。

青阳时代是由燃灯古佛统治,代表着世界的初际阶段,这个时代没有天地,只有明光明与黑暗。 红阳时代则是由释迦牟尼统治的世界,代表着世界的中际阶段,这个时代黑暗占据了上风,将光明压制,形成‘大患’。

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