谢晏将手中的“神谕”高高举起，近距离亲眼目睹“神迹”的萨满巫最先俯首叩拜，虔诚地用古赫勒语口称神的名讳。
周遭围观的乌兰部族人亦陆续有矮膝下跪的，额日勒琴犹豫了一瞬，深深望着谢晏，仿佛透过他望向更遥远的未来。
她最终也撩袍屈膝，垂首向阿斯尔称臣，只听她高声道：“乌兰部额日勒琴，愿奉阿斯尔首领为可汗——神佑赫勒！神佑可汗！”
见母亲已承认阿斯尔的汗王地位，哈斯珠拉随即跟着俯身下拜，所有参加祭祀的族人皆稽首高呼，声如浪潮。
“神佑赫勒！神佑可汗——”
一片山呼海啸的叩拜中，阿斯尔的目光却只越过人群看向谢晏。
表情严肃的黑发青年在与他视线相触后，唇边不经意露出一丝狡黠的笑意。
这是只有他们才知道的秘密，阿斯尔想着，也扬唇笑起来。
现在，他们是同谋了。
所谓天命，不过是谢晏给予他的信任与偏爱。
谢晏这一出装神弄鬼大获成功，不费吹灰之力就收服了乌兰部。
他许诺回去后便派人来传授蒸馏酒精、炼焦冶铁和榨油等技术，阿斯尔还要再和额日勒琴商议盟军的事，谢晏就趁这时间参观一番她们的王庭，顺便去看看他馋了许久的硝石矿和石油。
不过最先看见的还是纺纱机和织布机，准确来说，是最原始的手摇式纺车和织机。
谢晏在坦格里赫勒的王庭也曾见过妇女们纺织羊毛和麻线，用的是一种梭形的纺锤，使用时斜倚在腿上，用手搓捻锤杆使纺锤转动，完全靠纯手工纺出纱线；织布的工具也还没有形成“机器”，只有织机中综板的雏形。
这使得她们的生产效率并不高，谢晏也想过要改进纺织工具，但他始终不是真的全能全知，总有“弱势科目”，要他织个围巾还勉强能行，凭空造个织布机出来还是太强人所难。
而如今乌兰赫勒的纺车与织机，虽然仍很简陋，却至少有了个框架，在这个基础上改进，谢晏还是有一点思路的。
现代的中学历史就教过，第一次工业革命的开端是“珍妮纺纱机”的发明。
这机器的由来还有一个故事，据说是发明者有一次不小心踢翻了妻子的纺纱机，发现横着的纱锭直立起来后仍在转动，便想出将多个纱锭竖着排列、用一个纺轮带动的办法，制造出了纺纱效率更高的“珍妮机”。
所以还有人戏称第一次工业革命是“被一脚踢出来的”，谢晏对这个说法印象颇深，此时观察着那纺车的结构仔细回想，很快有了灵感。
至于织布机，谢晏记得有一件发明也在工业革命中起到了至关重要的作用，那便是“飞梭”。
所谓飞梭，其实就是一种安装在滑槽里、带有小轮的梭子，只要在滑槽的两端安上弹簧，原本需要手动操作穿过的纬线就能更快地随着飞梭来回穿行，极大地提高织布的效率。
一想到弹簧，谢晏就想起了那颠得他屁股都快碎了的马车。